sábado, junio 22
CELINA MURGA MOSTRÓ A MARTIN SCORSESE EL PRIMER ARMADO DE "LA TERCERA ORILLA", SU ÚLTIMA PELÍCULA
La cineasta argentina Celina Murga se reunió en Nueva York con el célebre director estadounidense Martin Scorsese quien se desempeña como productor ejecutivo de su nuevo largometraje, “La tercera orilla”, que la realizadora filmó recientemente en la provincia de Entre Ríos.
Murga y su pareja y productor, Juan Villegas, se reunieron semanas atrás con Scorsese en sus oficinas de Nueva York para intercambiar impresiones acerca de los resultados de la nueva película de la directora argentina, en la que el autor de “Buenos muchachos” participó del proceso de escritura del guión.
A partir del vínculo que entabló con Murga a través de la beca de la Iniciativa Artística Rolex para Mentores y Discípulos, Scorsese acompañó el nuevo proyecto de Murga y en esta última etapa de la producción pidió ver un primer armado de montaje, ya que según lo que él mismo le había manifestado a Murga, le gusta especialmente esa etapa del proceso creativo.
Luego de ver un primer corte de “La tercera orilla” junto a Scorsese, en la sala de proyección de sus oficinas, Murga y Villegas conversaron con el director de “Taxi Driver” quien “quedó muy impresionado por el nivel de todas las actuaciones”, señalaron en un comunicado de prensa.
Según añadieron, Scorsese “felicitó a Celina por su trabajo de puesta en escena y por el manejo narrativo, y le hizo sugerencias respecto a esta etapa final de la edición, contando sus experiencias en estas instancias en sus propias películas”
martes, junio 4
PRESTRENAN “A LA DERIVA” EN CICLO DEL PCI EN EL SAN MARTIN

“A la deriva”, opera prima de Fernando Pacheco protagonizada por Daniel Valenzuela y Julián Stefan, que revela la difícil situación social en Misiones a través de la crisis de un hombre que pierde su trabajo y queda envuelto en el narcotráfico, será proyectada el miércoles 5 de junio, en carácter de preestreno, en el Centro Cultural San Martín de la ciudad de Buenos Aires.
El filme de Pacheco inaugurará el ciclo de preestrenos organizado por la asociación de productores y directores Proyecto Cine Independiente (PCI), que incluirá algunas de las películas de los directores que integran esa entidad, con el acompañamiento de cortos y algunas sorpresas.
La proyección será mañana a las 20 en una de las salas del centro cultural ubicado en Paraná y Sarmiento de la ciudad de Buenos Aires, y la película podrá verse en funciones regulares de viernes a domingo, durante todo junio.
La primera película de Pacheco, que también cuenta con las actuaciones de Mónica Lairana, Mariana Medina y Juan Palomino, sigue los pasos de Ramón Antúnez (Daniel Valenzuela), un peón de aserradero de la provincia de Misiones que es despedido de su trabajo.
Agobiado por problemas económicos, es seducido por su compadre Antonio, un experimentado pescador, a participar de un pase de marihuana desde Paraguay, a través del río, para Leiva, un reconocido narcotraficante de la zona.
“Soy admirador de la obra de Horacio Quiroga y traté de imprimirle a la película algo de sus cuentos, que son directos y casi sin adjetivos. Esta película habla de algunas personas que en Misiones parecen estar a la deriva, sin esperanzas, y también intenta ser un homenaje a la literatura de Quiroga, porque es sencilla, directa y tampoco tiene adjetivos”, afirmó Pacheco.
El director señaló que “la película les plantea un dilema ético al protagonista, que debe elegir un rumbo equivocado frente a la falta de trabajo y perspectivas. Pero la idea era no juzgarlo ni tomar partido, sino simplemente contar cómo se vive ante la falta de trabajo en Misiones”.
“Es la tierra a donde pertenezco, quería retratar la provincia de mis padres y por eso todo el proceso fue muy emotivo para mí. Poder contar una historia en la provincia de dónde vengo me causa mucha emoción, porque siento que es una historia que también habla de mi familia y sus dificultades”, añadió el cineasta.
martes, mayo 21
BALTAZAR TOKMAN ABORDA DIVERSAS FORMAS DE VIVIR LA PATERNIDAD EN “PLANETARIO”
Las diferentes formas de abordar y vivir la paternidad constituyen el
eje de “Planetario”, un documental de Baltazar Tokman que se estrenará hoy y
que reúne el registro personal de varias familias de Egipto, Estados Unidos,
India, Rusia, Polonia y Argentina, que grabaron durante años sus propias
vivencias, dudas y reflexiones en torno a la educación de sus hijos.
Se trata de un proyecto inusual, filmado por sus propios protagonistas
y dirigido por Tokman, quien pasó siete años buscando material y contactando a
diferentes familias de todo el mundo a partir de los videos que ellos mismos
subían al sitio de internet Youtube, donde se los veía en relación con sus
hijos durante su nacimiento y sus primeros pasos, y con sus temores a la hora
de educarlos.
“La génesis del filme está en el momento en que me hice papá. Me
obsesioné con el tema de la paternidad, con qué significa ser padre y con la
idea de la familia como una fábrica para moldear a los niños como seres humanos
futuros. Los niños nacen puros y los padres somos los que los moldeamos”,
recordó Tokman.
El cineasta dijo que descubrió “cómo todos
los seres humanos somos iguales frente a la paternidad”, a través de este
muestrario de culturas del planeta en las que se ve, más allá de diferencias de
costumbres y formas de vida, que el hombre y el amor por sus hijos es el mismo
en todo el mundo.
“Planetario”, que compitió en los festivales de Mar del Plata, Málaga
(España) y Puebla (México), se estrenará hoy en el Espacio Incaa Km 0, que está
funcionando temporariamente en el cine
Monumental Lavalle, en junio se verá en el Centro Cultural General San Martin
(Sarmiento 1551) y en julio se exhibirá en el Cine Cosmos UBA, ubicado en la
avenida Corrientes 2046.
La película se estructura en base a las grabaciones caseras de todas
esas familias, en las que se ve sus vidas y las de sus hijos fluyendo
naturalmente: los nacimientos y los primeros cumpleaños, su relación con Dios y
la naturaleza, las distintas formas de criarlos en relación con sus propias
culturas y la forma de reflexionar y transmitirles el misterio de la vida y la
muerte.
“Después del nacimiento de mi hija, me puse a visionar las imágenes que
había grabado de ella. Ahí me di cuenta de que estaba usando a Renata como
alguien que debía cumplir mis deseos. Me vi reflejado en una situación
incómoda, pero me di cuenta que había otra gente que también filmaba a sus
hijos y que eso podía convertirse en una
película”, rememoró Tokman.
Y añadió: “La misma paternidad me llevó a reflexionar sobre qué
significa ser padre. Para mi tiene que ser una decisión meditada, amorosa y
responsable porque de eso depende la familia y las personas que estemos
formando en el futuro”.
Con la idea de tomar imágenes ya grabadas y de pedirles que siguieran
grabando a sus hijos con ciertos parámetros cinematográficos, el cineasta se
contactó con la familia Kumar en la India, la familia Stepinska en Polonia, los
Tinte en Maymará (Argentina), los Konyukhov en Rusia, la familia Mourad en
Egipto y los Martin en los Estados Unidos.
“Me contacté con mucha gente en el mundo. Algunos contestaban y
empezamos un idea y vuelta por mail y teléfono. Tenía la certeza absoluta de lo
que quería hacer. Estaba tan convencido de querer hacerlo que ellos también se
convencieron de que era valioso. Primero visionaba el material aunque no
entendiera lo que decían. Las imágenes hablan más que las palabras”, señaló.
Para Tokman, “Planetario” es una película que “no se podría haber hecho
antes. Recién se había creado Youtube, algo que ahora es muy familiar. Pero en
aquel entonces me sentía atraído y fascinado por esas imágenes. Empecé a
generar una película en mi cabeza, porque de algún modo estaba generando esas
imágenes al buscarlas”.
“Lo que tenía que hacer era encontrar esas situaciones e imágenes. Era
una película que puede considerarse que ya estaba filmada. Estaba en mí ser un
buen investigador para encontrarlas y un buen artesano para ensamblarlas y
contar lo que quería contar”, explicó el cineasta, que visionó más de 100 horas
de material grabado por esas familias, antes de editarlo y convertirlo en este
documental.
El director de filmes como “La sombra de las luces” y “Tiempo muerto”
señaló que, desde lo formal, habría que rastrear la génesis de esta nueva
película en su cortometraje “Tata Dios”, donde “buscaba anular la puesta en
escena en la realización y le dejé una cámara durante un año a chicos de un
barrio bonaerense para que se filmaran”.
En ese sentido, Tokman dijo que con ese método “buscaba capturar la
intimidad en un estado de pureza real. Dándoles la cámara a ellos puedo generar
cosas que de otro modo no sucederían. Estando presente anularía esa
posibilidad. De todos modos yo les planteo un escenario posible y ciertas
posibilidades para que ellos lleven adelante, como en un juego”, añadió.
Por último el cineasta señaló que otros de sus
objetivos fue observar y reflexionar sobre “cómo los padres, al filmar
obsesivamente a sus hijos, lo que intentaban vanamente era detener el tiempo,
capturarlo, guardar esos recuerdos. Es muy grande la angustia que produce vivir
sabiendo que vamos a dejar de hacerlo”.
miércoles, mayo 8
LUCÍA PUENZO ESTARA EN CANNES CON "WAKOLDA”
La cineasta argentina Lucía Puenzo competirá en la sección Un Certain
Régard de la 66ta. edición del Festival de Cannes con “Wakolda”, su tercer
largometraje, informaron voceros de la muestra cinematográfica, al anunciar
los últimos filmes que integrarán la selección oficial.
"Wakolda", que protagonizan Diego Peretti, Alex Brendemuhl y
Natalia Oreiro, narra una historia con varios puntos en común con la del médico
nazi Josef Mengele, quien vivió un tiempo en Bariloche.
“Estamos muy felices y la verdad que no lo esperábamos, porque la
selección para esta sección estaba prácticamente cerrada y finalmente nos
llamaron para avisarnos que nos habían elegido. Estar ahí ya es un premio, es
lo que soñábamos para la película”, afirmó Puenzo, quien ya estuvo en Cannes
con “XXY”, su opera prima, que ganó allí el Premio de la Semana de la Crítica.
La nueva película de la directora de “El niño pez” transcurre en
Bariloche en el verano de 1959 y aborda la relación de una familia de esa
ciudad patagónica y un extraño inmigrante alemán, médico, que queda asombrado
con una de las hijas del matrimonio, una niña con problemas de crecimiento.
Para la película, Puenzo se basó en su propia novela homónima,
“Wakolda”, que se editará en París justamente el 15 de mayo próximo, el mismo
día del inicio del festival, que se desarrollará en Cannes entre el 15 y el 26
de mayo y a donde llegará con su pareja, el escritor y cineasta Sergio Bizzio,
y con algunos de los protagonistas del filme.
“Estrenamos la película en la Argentina recién a mediados de agosto,
pero obviamente estar en Cannes es un espaldarazo enorme para nosotros y además
es su estreno internacional y la primera vez que la vamos a ver todos juntos
allá”, añadió la cineasta en diálogo con Télam.
Además de Peretti, Brendemuhl y Oreiro, “Wakolda” está protagonizada
por Elena Roger, Guillermo Pfening y la niña Florencia Bado, quien debuta en
cine interpretando a la hija menor del matrimonio que entabla una relación con
el extranjero, que luego se sabrá que no era otro que el criminal nazi Josef
Mengele.
“La película habla de Mengele y de su paso por Bariloche, pero
transcurre básicamente en un período de tiempo en el que justamente se le había
perdido el rastro y nadie sabía dónde estaba. Porque a partir de la captura en
Buenos Aires de Adolf Eichmann, Mengele escapó hacia el Paraguay”, contó la
directora.
Según narró Puenzo, Mengele “tenía una identidad falsa y se movía en
Bariloche con total impunidad. La película habla justamente de un inmigrante
alemán que llega a la ciudad y entabla una relación con una familia con la que
se fascina porque tiene una madre de sangre alemana y un padre de sangre
mestiza”.
“Además, el matrimonio tiene tres hijos rubios, de clara ascendencia
alemana, y una niña pequeña con problemas de crecimiento. Es a través de ella
que se cuenta toda la historia, lo que le pasa con este médico y la fascinación
en la que cae toda la familia”, señaló la cineasta.
Según su sinopsis, “Wakolda” cuenta la historia de un inmigrante alemán
(Alex Brendemuhl) que llega a Bariloche en coincidencia con la inauguración de
una hostería a orillas del lago Nahuel Huapi, donde le llama la atención una
niña casi adolescente de contextura pequeña para su edad.
Puenzo explicó que la historia tiene puntos de contacto con la
realidad, en especial con la historia de Josef Mengele, el siniestro médico
nazi y que se supone vivió un largo período en Bariloche antes de emigrar a
Paraguay y luego a Brasil, donde finalmente murió el 7 de febrero de 1979, a
los 77 años.
El filme, que adapta la novela homónima escrita por la cineasta, se
rodó principalmente en Bariloche, donde transcurre la acción, ambientada a
principios de la década del `60.
"Wakolda es un nombre mapuche y en la historia es el de una muñeca
importantísima en la trama", dijo Puenzo en referencia a la historia que
pone en la mira al criminal de guerra alemán obsesionado con la pureza de la
raza aria y en Bariloche con una niña de 12 años que parece de 9, y que lo
enfrenta.
Se trata de una coproducción entre Historias Cinematográficas (de Luis
Puenzo), Dreamer Joint Venture Filmproduction, Hummelfilm, Pyramide Productions
y Wanda Films, cuyo estreno en Argentina figura para el 29 de agosto, a cargo
de Buena Vista International.
miércoles, abril 17
PCI ORGANIZÓ MESA REDONDA SOBRE TV Y CINE EN EL BAFICI
Una mesa redonda sobre las relaciones entre la televisión y
el cine independiente se llevó a cabo como parte de las actividades especiales
del 15to. Buenos Aires Festival de Cine Independiente (Bafici) con el sugestivo
título “Todo lo que usted siempre quiso saber sobre TV y nunca se atrevió a
preguntar al cine independiente”.
La charla, organizada por la asociación Proyecto Cine
Independiente, tuvo lugar en la sala El Aleph del Centro Cultural Recoleta,
moderada por Fernando Madedo y con la presencia de Alejandro Maci, Ana Katz,
Benjamin Avila, Constanza Sanz Palacios, Javier Van de Couter y Rodrigo Moreno.
Debajo, un interesante texto de Fernando Madedo y Gabriel
Lichtmann sobre los lineamientos temáticos de la charla.
Todo lo que usted siempre quiso saber sobre TV y nunca se
atrevió a preguntar al cine independiente
Actividad especial organizada por la Asociación Proyecto
Cine Independiente (PCI)
Por Fernando Madedo y Gabriel Lichtmann
La relación entre cine y televisión fue desde los comienzos
tensa e inquietante. La pantalla chica surgió como una amenaza al tiempo que
éste vislumbraba, sin embargo, una época de renovación. Los medios
audiovisuales signaron así una línea divisoria entre ambos claramente definida
entre un medio y el otro, cuyo cruce suponía sistemas diferentes de producción,
una variación en las especificidades del lenguaje audiovisual, el valor de la
ontología de la imagen cinematográfica que no poseía la televisión y los
públicos que comenzaban a distinguirse. A este respecto la aparición de la
televisión supuso el sedentarismo en el consumo audiovisual de los mayores, los
padres que se quedaban en casa por la noche viendo su programa en la comodidad
del living, frente a los jóvenes que salían a la calle en búsqueda de las
nuevas películas y la sociabilización a la salida de la sala en algún café. En este
sentido también la tv y el cine se alejaron como dos posiciones antagónicas
marcadas por las búsquedas estéticas, los temas tratados, las prácticas
sociales, los valores culturales en dos generaciones que representaban,
entonces así, lo viejo y lo nuevo.
En su famoso artículo de la revista Verve, André Malraux se
dedicó a argumentar el valor del cine como medio de expresión artística pero
concluyó con una frase que sería citada de forma recurrente: “además, el
cinematógrafo es una industria”. Dadas las cualidades del medio televisivo cuyo
discurso se apoya en la publicidad (la televisión es un flujo contínuo de
publicidad sólo interrumpido por programas) que establece un modo diferente de
financiación estrechamente ligado a la venta de productos, el lenguaje
audiovisual empleado apela a modos de representación atados a las necesidades
de mercado. A este respecto el cine buscó independizarse en dos sentidos, por
un lado de los modos expresivos utilizados el cine comercial/industrial y la
televisión, y por otro, de las formas de financiación y el discurso
publicitario. Aunque sobre la dicotomía planteada se haya discurrido desde los
comienzos del cine entendiendo a éste como una Industria Cultural -como así la
televisión años más tarde- el cine gozó de cierta diferenciación, incluso
marcado por la propia manera de designar el modelo representacional como
“independiente”, “de arte”, de “arte y ensayo”, etc.
En nuestros días asistimos en buena medida al cruce de
aquella línea divisoria que, de tanto cruzarla, comienza a borrarse. Los
avances tecnológicos han producido que el problema de la ontología de la imagen
cinematográfica desapareciera y también el problema de la calidad y, por
ejemplo, las series de televisión y las películas cinematográficas, se registran
con el mismo tipo de cámara, cualidad y calidad de imagen. Esto sumado a
algunas experiencias a nivel internacional como las de David Lynch o Todd
Haynes, o en el plano local los telefilms 200 Años producidos y emitidos por
Canal 7 (y también proyectados en el 9º BAFICI) o la larga lista de series y
contenidos de televisión a la que cada vez más directores de cine independiente
realizan, así como la cantidad de técnicos de cine que se incorporan a la producción cinematográfica, es un hecho dado
que también los modos de producción comienzan a asimiliarse.
En este contexto y dado la discusión abierta que ha supuesto
la sanción de la Ley 26.522, conocida comúnmente como Ley de Medios, nos
preguntamos qué tipo de cine (regido por su propia legislación, la Ley 17.741)
y qué tipo de televisión debe fomentarse. Es necesario identificar las
políticas que son necesarias a ambos medios para poder diferenciar criterios
vinculados a los contenidos de la televisión pública, la televisión privada y
los distintos modelos en que se desarrolla el cine argentino.
Por tanto, la actividad especial tiene como premisas algunos
interrogantes ¿Cuáles son las políticas públicas destinadas al sector? ¿Qué
tipos de vínculos se establecen entre la ley de cine y la recientemente sancionada
ley de medios? ¿Cuáles son las transformaciones de los distintos lenguajes y
cómo se modifican uno a otro? ¿Existe una poética transmedial? ¿Quita la
televisión importancia al cine independiente? ¿Y las nuevas prácticas de ver
tv? ¿Con qué fondos se produce el cine y con cuáles la televisión?
Interrogantes que tal vez el cine independiente pueda iluminar, o al menos
mirar desde otra óptica.
domingo, abril 7
UNA MUJER BUSCA SUS RAÍCES EN FILME DE HERNÁN BELÓN
"Beirut- Buenos Aires-Beirut", un apasionante documental de Hernán Belón que se exhibe en salas del país, sigue los pasos de una mujer que busca sus raíces a partir de una historia hasta ese momento secreta, que le cuenta su tía abuela y que la lleva hasta Beirut, la capital del Líbano.
La película, que participó en el Festival Latin Arab (premio LAIFF del público “Mejor película documental”), el Aljazeera International Film Festival, el Lebanese Film Festival y el Festival Santiago de Compostela Amal, está protagonizada por Verónica "Grace" Spinelli, que es también coguionista y productora del filme.
“La idea surgió a propuesta de Grace Spinelli, y el rodaje fue en sí mismo una aventura, que de alguna forma se ve en el producto terminado, tanto aquí como en el Libano, donde estuvimos diez días bastante complicados, con el mismo afán de la protagonista de buscar en el pasado las raíces familiares que condujeron hasta este presente”, aseguró Belón.
La película, que participó en el Festival Latin Arab (premio LAIFF del público “Mejor película documental”), el Aljazeera International Film Festival, el Lebanese Film Festival y el Festival Santiago de Compostela Amal, está protagonizada por Verónica "Grace" Spinelli, que es también coguionista y productora del filme.
“La idea surgió a propuesta de Grace Spinelli, y el rodaje fue en sí mismo una aventura, que de alguna forma se ve en el producto terminado, tanto aquí como en el Libano, donde estuvimos diez días bastante complicados, con el mismo afán de la protagonista de buscar en el pasado las raíces familiares que condujeron hasta este presente”, aseguró Belón.
"La migración es un comportamiento humano provocado por diferentes sucesos de la historia universal, y las razones, desgraciadamente, son casi siempre las mismas: el odio, el hambre, la guerra, la pobreza”, asegura Hernán Belón, recordado por su corto “Aluap” en “Historias Breves 2”, documentales, como “Sofía cumple 100 años”, y “El campo”, su primera y lograda ficción.
“Los inmigrantes debieron dejar atrás su tierra, sus familias, sus bienes, y tuvieron que adaptarse a una cultura diferente, aprender otro idioma, y enfrentarse a los prejuicios que generaba su condición de extranjeros y en algunos casos, su religión o su color de piel”, asegura el director, que encuentra el ritmo exacto por convertir a esta búsqueda emotiva en apasionante.
El filme cuenta la historia de esta búsqueda a través de Mohammed Ali Musa Haitan, un inmigrante libanés que llegó a la Argentina en 1885, pero según el planteo de la guionista y auténtica protagonista de la historia, Grace Spinelli, también a través de la vida de todos los que se fueron relacionando con él y que se vieron afectados por esta historia.
La cámara de Belón acompaña a Spinelli en su recorrido por oficinas de inmigración, las locales que parecen sacadas de relatos de Franz Kafka, donde le explican que por el origen musulmán de su familia es de hecho imposible encontrar data dado que en viejos tiempos era la Iglesia Católica la que llevaba los registros.
Finalmente, está el viaje que la llevará a la misma Beirut que hace tiempo vive en medio de conflictos de diferente tipo y donde Spinelli encontrará más noticias para el armado de un inmenso rompecabezas de geografías y etnias que atraviesan más de un siglo de espera.
Belón no recurre a los convencionalismos de “cabezas parlantes”, identificadas con sus nombres, apellidos y roles en la historia, sino que da pie a que la misma Spinelli se interprete a sí misma en un contexto genuino y logre, en sus diálogos, en su constante preguntar y repreguntar, desentrañar el enigma que rodeaba a su bisabuelo y a dos familias separadas por décadas.
Belón, que actualmente prepara su segunda ficción (“Sangre en la boca”, que será protagonizada por Leonardo Sbaraglia) asegura que en este filme su intención fue "perpetuar la palabra y la memoria, independientemente de la religión, bandera o clase social, en un intento de llamar a la reflexión sobre la guerra y su impacto en la vida de las personas”.
“Beirut-Buenos Aires-Beirut”, tiene voz en off de su protagonista: “Mientras viajábamos, Grace hacía un registro escrito, un diario sobre las vivencias de cada encuentro, de cada lugar, y yo la imitaba. De esos apuntes surgió la idea de su voz fuera de cámara, que acompañara al espectador en cada episodio”, explica Belón.
“Mi intención fue hacer un filme sobre nuestros orígenes y la inmigración, algo que en mayor o menor medida, nos involucra a todos, y de hecho la investigación de lo que ocurrió con los ancestros de Grace me generó preguntas acerca de mis propios orígenes que nunca antes me había hecho. Somos un país con mucha mezcla de razas y culturas”, aseguró el cineasta.
“Los inmigrantes debieron dejar atrás su tierra, sus familias, sus bienes, y tuvieron que adaptarse a una cultura diferente, aprender otro idioma, y enfrentarse a los prejuicios que generaba su condición de extranjeros y en algunos casos, su religión o su color de piel”, asegura el director, que encuentra el ritmo exacto por convertir a esta búsqueda emotiva en apasionante.
El filme cuenta la historia de esta búsqueda a través de Mohammed Ali Musa Haitan, un inmigrante libanés que llegó a la Argentina en 1885, pero según el planteo de la guionista y auténtica protagonista de la historia, Grace Spinelli, también a través de la vida de todos los que se fueron relacionando con él y que se vieron afectados por esta historia.
La cámara de Belón acompaña a Spinelli en su recorrido por oficinas de inmigración, las locales que parecen sacadas de relatos de Franz Kafka, donde le explican que por el origen musulmán de su familia es de hecho imposible encontrar data dado que en viejos tiempos era la Iglesia Católica la que llevaba los registros.
Finalmente, está el viaje que la llevará a la misma Beirut que hace tiempo vive en medio de conflictos de diferente tipo y donde Spinelli encontrará más noticias para el armado de un inmenso rompecabezas de geografías y etnias que atraviesan más de un siglo de espera.
Belón no recurre a los convencionalismos de “cabezas parlantes”, identificadas con sus nombres, apellidos y roles en la historia, sino que da pie a que la misma Spinelli se interprete a sí misma en un contexto genuino y logre, en sus diálogos, en su constante preguntar y repreguntar, desentrañar el enigma que rodeaba a su bisabuelo y a dos familias separadas por décadas.
Belón, que actualmente prepara su segunda ficción (“Sangre en la boca”, que será protagonizada por Leonardo Sbaraglia) asegura que en este filme su intención fue "perpetuar la palabra y la memoria, independientemente de la religión, bandera o clase social, en un intento de llamar a la reflexión sobre la guerra y su impacto en la vida de las personas”.
“Beirut-Buenos Aires-Beirut”, tiene voz en off de su protagonista: “Mientras viajábamos, Grace hacía un registro escrito, un diario sobre las vivencias de cada encuentro, de cada lugar, y yo la imitaba. De esos apuntes surgió la idea de su voz fuera de cámara, que acompañara al espectador en cada episodio”, explica Belón.
“Mi intención fue hacer un filme sobre nuestros orígenes y la inmigración, algo que en mayor o menor medida, nos involucra a todos, y de hecho la investigación de lo que ocurrió con los ancestros de Grace me generó preguntas acerca de mis propios orígenes que nunca antes me había hecho. Somos un país con mucha mezcla de razas y culturas”, aseguró el cineasta.
jueves, abril 4
RETROSPECTIVA DE FILMES DE ANDRÉS DI TELLA EN CHILE
Una retrospectiva de los filmes del documentalista argentino Andrés Di Tella se desarrolla en la sala Cine UC de la Universidad Católica (UC) de Santiago de Chile, hasta el próximo domingo, en una muestra que se suma a otras dedicadas a su obra en 2012 en Brasil e Italia.
El autor de filmes como “Montoneros, una historia” y “Fotografías” ofrecerá además, a fines de abril, una clase magistral abierta llamada “El otro, el mismo: La intimidad en el documental” y un seminario que lleva como título “El cuaderno de apuntes”, ambas actividades organizadas por el departamento de Creación Audiovisual de la Facultad de Comunicaciones de la UC.
Di Tella es uno de los creadores más destacados y singulares del documental latinoamericano contemporáneo, director de más de 15 documentales para cine y TV, profesor de cinematografía, escritor y director en 1999 del Bafici y actual director del Princeton Documentary Festival, Estados Unidos.
El cine de Di Tella conjuga subjetividad y performance, autobiografía y ensayo fílmico, en una reflexión sobre la identidad personal y generacional particularmente atenta al oficio del cineasta.
Entre las películas que se verán en la muestra figuran “Hachazos” (2011), “El país del diablo” (2008), “Macedonio Fernández” (1995), “Fotografías” (2007), “Montoneros, una historia” (1995) y “Reconstruyen crimen de la modelo” (1990).
El autor de filmes como “Montoneros, una historia” y “Fotografías” ofrecerá además, a fines de abril, una clase magistral abierta llamada “El otro, el mismo: La intimidad en el documental” y un seminario que lleva como título “El cuaderno de apuntes”, ambas actividades organizadas por el departamento de Creación Audiovisual de la Facultad de Comunicaciones de la UC.
Di Tella es uno de los creadores más destacados y singulares del documental latinoamericano contemporáneo, director de más de 15 documentales para cine y TV, profesor de cinematografía, escritor y director en 1999 del Bafici y actual director del Princeton Documentary Festival, Estados Unidos.
El cine de Di Tella conjuga subjetividad y performance, autobiografía y ensayo fílmico, en una reflexión sobre la identidad personal y generacional particularmente atenta al oficio del cineasta.
Entre las películas que se verán en la muestra figuran “Hachazos” (2011), “El país del diablo” (2008), “Macedonio Fernández” (1995), “Fotografías” (2007), “Montoneros, una historia” (1995) y “Reconstruyen crimen de la modelo” (1990).
IMPORTANTE PRESENCIA DEL PCI EN EL 15to. BAFICI
La presencia de películas de miembros de la asociación Proyecto
Cine Independiente (PCI) fue una constante en la mayoría de las ediciones del
Buenos Aires Festival Internacional de Cine Independiente (Bafici), y este año
no será la excepción.
DÍA TRAJO LA OSCURIDAD, de Martín Desalvo, con Mora Recalde, Romina Paula, Luciano Suardi, Pablo Caramelo y Marta Lubos.
LAS AMIGAS, de Paulo Pécora, con Natalia Festa, Mónica Lairana, Gladys Lizarazu, Ana Utrero y Andrés Passeri.
Durante la 15ta. edición del festival porteño se verán tres
filmes del PCI en la nueva sección competitiva Vanguardia y Género (“Mujer lobo”,
de Tamae Garateguy, “El día trajo la oscuridad”, de Martín Desalvo, y “Las
amigas”, de Paulo Pécora), mientras que Andrés Di Tella presentará su nuevo
documental, “Máquina de sueños”, en la Selección Oficial Fueran de Competencia.
Además, en la retrospectiva de los mejores filmes argentinos
que pasaron por el Bafici durante estos 15 años, una sección curada por los
miembros de la Federación Internacional de la Prensa Cinematográfica
(Fipresci), están incluidos los largometrajes “Tan de repente”, de Diego
Lerman, “Modelo 73”, de Rodrigo Moscoso, y “Bonanza”, de Ulises Rosell.
Competencia Vanguardia y Género.
MUJER LOBO, de Tamae
Garateguy, con Mónica Lairana, Guadalupe Docampo, Luján Ariza, Edgardo
Castro y Nicolás Goldschmidt.
“Este es un policial erótico con situaciones muy límite”,
dice la directora. Y no sólo eso: ¡es argentino! O fue hecho en Buenos Aires,
Argentina, subte línea B, donde todo el mundo se aleja más del cielo también.
Mujer lobo, de Tamae Garateguy, es una bienvenida rareza para ese
cine-argentino-independiente (táchese lo que no corresponda) que no se anima a
límites de este tipo, en los que la carne se pone toda junta en el asador. La
mujer lobo del título es una asesina serial multirostro (espléndidas Mónica
Lairana, Luján Ariza y Guadalupe Docampo dándole forma), de alguna manera
maldita por ese impulso homicida, que seduce hombres, los lleva primero a la
cama y enseguidita a la tumba, y sigue su camino. Hasta que, claro, se topa con
un problema de difícil solución. Sexy, estilizada, violenta y generosa, Mujer
lobo agarra una serie de estereotipos manejados (justamente) por tipos y los da
vuelta como una media (calada). Bravísima. Y bienvenida. Marcelo Panozzo.
DÍA TRAJO LA OSCURIDAD, de Martín Desalvo, con Mora Recalde, Romina Paula, Luciano Suardi, Pablo Caramelo y Marta Lubos.
Comienza así: una playa, un desfiladero, un bosque de pinos
y una casa de piedra. En la casa, Virginia se despierta sobresaltada por una
pesadilla, y en la pesadilla vemos a su prima Anabel con el rostro lívido y
restos de sangre alrededor de sus labios. Siempre existe un instante de
normalidad inmediatamente previo a la locura, pero en su película Martín
Desalvo nos niega el acceso a él, no hay un solo plano que no transmita la sensación
de un horror inminente, ya sea en los sueños recurrentes y premonitorios que
Virginia sufre o en el desarrollo de esa trama principal en torno a un brote de
rabia que parece asolar la zona. Y ese horror va poco a poco tomando forma e
instalándose en la casa donde Virginia vive y en los alrededores, donde
empiezan a aparecer cadáveres de animales en descomposición. Estilizada y
turbadora, El día trajo la oscuridad pone en imágenes el sueño de cualquier
amante exquisito del cine de género, un relato que bebe directamente de HP
Lovecraft o Algernon Blackwood, pero que remite con igual devoción al Lucio
Fulci de L’aldilà o al Andrej Tarkovsky de El espejo. Fran Gayo

LAS AMIGAS, de Paulo Pécora, con Natalia Festa, Mónica Lairana, Gladys Lizarazu, Ana Utrero y Andrés Passeri.
Cuatro amigas conviven en un caserón abandonado, agotadas
por el tedio de saber que hoy sus vidas serán igual que mañana, y mañana igual
que dentro de un año, y dentro de un año igual que dentro un siglo. Las amigas
de Paulo Pécora son una familia de criaturas ajenas al estereotipo romántico y
sofisticado que ha hecho del vampirismo un fenómeno para adolescentes; son
cuatro depredadoras que apenas hablan, apenas interactúan, seres amorales,
vagamente bellos, vagamente repulsivos, más cercanas al universo lúbrico de
Jean Rollin, José Ramón Larraz o Jesús Franco que a la decadencia nobiliaria
transilvana o a los personajes de Ann Rice. Y son, por tanto, infinitamente más
cercanas, probables e inquietantes. Con un tono imposible, en el que se
transita del humor más retorcido al retrato urbano o a la abyección de un final
decididamente gore, Las amigas es, por encima de todo, la convicción absoluta
en la idea del cine como una extraña alquimia que aún hoy, sumergidos ya de
lleno en la caída libre de lo binario, puede cobrar vida a partir de unos
preceptos y materiales tan nobles como inevitablemente destinados a perecer.
Fran Gayo.

Selección Oficial Fuera de Competencia.
MÁQUINA DE SUEÑOS, de
Andrés Di Tella y Darío Schvarzstein, con Carlos Amorales, Pedro Reyes y
Minerva Cuevas.
En este trabajo de codirección documental, Andrés Di Tella y
Darío Schvarsztein examinan de manera sensible y precisa las motivaciones y los
procesos creativos de tres artistas contemporáneos mexicanos de gran
repercusión mundial: Pedro Reyes, Carlos Amorales y Minerva Cuevas.
Si bien la obra de cada uno de ellos responde a un universo
creativo totalmente distinto, hay preocupaciones de índole sociopolítica y
ligadas a la realidad de su país que parecen atravesar a todos. Lo interesante
es, justamente, ver cuáles y cómo son los caminos que cada uno de ellos
recorre, que permiten pensar en los modos de representación y en los
dispositivos que cada uno de estos artistas pone en marcha a la hora de activar
su “máquina de sueños”.
El film se inicia y concluye con un acordeonista que nos
interpela con una mirada. Al comienzo, parece preanunciar el problema de la
mirada como tema y eje del trabajo. Hacia el final, esa misma imagen se vuelve
una pregunta acerca de nuestra ubicación frente a los problemas éticos,
estéticos y políticos que esta película, a través de los mundos de los artistas
aquí representados, nos plantea. Violeta Bava
BAFICI + FIPRESCI x 15
TAN DE REPENTE, de
Diego Lerman.
Mao y Lenin, una peculiar pareja de chicas punk, conocen a
Marcia, una gordita con una vida monótona y patética que vende lencería en
Buenos Aires. Enseguida, Mao se enamora de Marcia y, con la ayuda de Lenin, la
secuestra. De repente, el trío abandona Buenos Aires y accidentalmente termina
en Rosario. Ahora aparece otro lado bien diferente de una misma historia cuando
Blanca, la tía de Lenin, casi una anciana, y Felipe y Delia, sus dos inquilinos,
entran en escena. Lo que comenzó como una road movie enérgica y errática se
transforma, de a poco, en un luminoso retrato del encuentro de almas solitarias
que primero comparten momentos de calidez y ternura, pero después se enfrentan
a las pérdidas y al dolor. Aparentes pequeños detalles agregan una capa tras
otra a una historia simple donde la sensación de descubrimiento inminente hace
que uno espere lo inesperado con ansiedad. Una historia de soledades,
encuentros y sobre todo de búsqueda de afectos, tan de repente. Pablo Suárez.
MODELO 73, de Rodrigo
Moscoso.
“Si tenés auto, te
cansás de coger”, dice alguien en vísperas de la Navidad salteña y tres
flamantes veinteañeros, con problemas para arrancar chicas, ponen un
destartalado Chevy rojo en un pedestal. Esa misma noche en que, con una
vaquita, compran el auto, los pibes se enteran de que el éxito es azaroso y que
la suerte casi siempre viaja en un último modelo. En una de las escenas más
lindas de Modelo 73, Adrián Cayetano Paoletti canta en vivo “Aprender es
robar”, y esa frase le sienta perfecta a una película en que tres amigos tienen
un verano –entre Navidad y Carnaval– para madurar sin ayuda de nadie y empezar
a insertarse en un universo adulto que se sugiere turbio. Modelo 73 es una
película de crecimiento que se agigantó con el tiempo. Captura la esencia de su
época, aquel último coletazo de la década del noventa, y refleja una manera de
hacer cine hoy ya extinta en Argentina. Y, sobre todo, mantiene esa misma
frescura que la hizo sobresalir en el Bafici ‘01, sin demostrar signo alguno de
haber envejecido. Nazareno Brega.
BONANZA, de Ulises
Rosell.
La precuela de este documental es un corto de ficción, Dónde
y cómo Oliveira perdió a Achala (1995), que estuvo entre lo más sólido y
marginal de las Historias breves que rubricaron la renovación del Nuevo Cine
Argentino. Allí Rosell, en alianza con Tambornino y Moreno, encontró a la vera
de su ruta a Bonanza Muchinsci y sus hijos Norberto y Verónica, que terminaron
siendo actores de aquel corto y de esta aventura. Bonanza, el personaje pero
también la película, es tan real como ficcional; es bichero y encantador de
serpientes, ratero rutero y ladrón novelesco, chatarrero y pirata de tesoros
inverosímiles. Con la justeza del Flaherty de Nanook el esquimal, Rosell sigue
a su antihéroe esquivo que está de vuelta, como el Robert Crumb de Crumb y el
Nicholas Ray de Nick’s Movie, hundido en un cambio de rumbo y de estado. Y la
mirada de Rosell no intenta reducir sus acciones embarradas ni purificar la
figura del malandra, sino capturarlo con crudeza en su contradicción, siguiendo
un movimiento sentimental, serpentino como la danza de Bonanza para atrapar
víboras. Diego Trerotola.
lunes, marzo 18
PÉCORA ESTRENA "MAREA BAJA" EN PANTALLA PINAMAR
“Como mi intención era indagar en el lado oscuro del ser humano, me parecía ideal el policial negro, no sólo por la temática, sino también por el estilo”, dice Pécora de Marea baja, su film noir rodado en los recodos más profundos del Tigre.
Por Oscar Ranzani
Desde Pinamar
Los grandes proyectos nacen, a veces, de las situaciones más cotidianas. Es el caso del segundo largometraje del crítico y cineasta Paulo Pécora, Marea baja, que cobró impulso a partir de una charla entre amigos que alentaron a Pécora a darle forma a esa idea que le daba vueltas en su cabeza sobre un hombre que esperaba su muerte. El segundo largometraje de Pécora, que se presentó en Pantalla Pinamar, es un film noir en el que un delincuente busca refugiarse en el interior del Delta, huyendo de unos cómplices que lo buscan para cobrarle una deuda. El Delta del Paraná es un paso previo para el destino final, Uruguay. Pero este hombre oscuro y extraño, de cuyo pasado nada se sabe, también busca allí el dinero de otro delito que cometió. Al llegar al lugar, en medio de la selva, se refugia en una casona en la que viven dos mujeres con quienes entabla una relación muy particular.
“Me interesaba retratar el costado oscuro del ser humano y, a diferencia de mi largo anterior, El sueño del perro, que trataba de ser luminoso, poético y que buscaba la belleza de la persona, en Marea baja quise hacer lo contrario”, señala Pécora en diálogo con Página/12. “Como mi intención era que la película indagara en ese lado oscuro del ser humano, me parecía ideal el policial negro, no sólo por la temática, sino también por el estilo”, agrega el director que buscó inspiración en grandes clásicos como Casta de malditos, de Stanley Kubrick, y Rififi, de Jules Dassin, “donde todo les sale mal a los personajes, donde el destino los alcanza, a pesar de que estén tratando de escapar”, explica Pécora.
Una de las características de Marea baja, al igual que en los anteriores trabajos de Pécora, es la escasez de diálogos. Se trata de un cine donde el fuerte es la imagen antes que lo discursivo, algo que se ve cimentado en la parquedad del protagonista, Pascual, interpretado por Germán de Silva, quien vuelve a componer a un hombre de pocas palabras, como el camionero de Las acacias. “Creo que los personajes se tocan en lo humano, pero no tiene nada que ver la historia de un laburante que se ha pasado cuarenta años de su vida arriba de un camión con un tipo que es un malhechor en las últimas, muy quemado y que está buscando sacar la cabeza de ese barro, pero va de cabeza hacia su destino final”, señala De Silva.
Otra de las características de Marea baja es que no brinda demasiada información sobre el pasado del personaje. Todo lo que ofrece es con cuentagotas. Pécora explica que la idea era justamente omitir información: “Dar pequeños indicios, pinceladas y pequeñísimos anuncios de lo que podría llegar a ocurrir justamente para dejar al espectador en cierta ambigüedad, en un cierto desconcierto y que las cosas vayan sucediendo sorpresivamente.”
Marea baja comparte con El sueño del perro la elección del escenario: el Delta. También en El sueño del perro el personaje escapaba de la ciudad. Pero la diferencia es que en la ópera prima de Pécora el protagonista iba al Tigre para toparse con su muerte y, en realidad, encontraba motivos para seguir viviendo, como una suerte de redención espiritual, mientras que en el caso de Marea baja se trata de algo más terrenal: un hombre que escapa para buscar una vida mejor y tratar de dejar atrás un pasado terrible, “pero lo que encuentra es lo contrario”, según define su creador.
Nota tomada de la sección Espectáculos del diario Página/12 del día 14 de marzo de 2013.
GONZALO TOBAL PROPONE UNA ROAD-MOVIE EMOCIONAL EN "VILLEGAS"
La opera prima de Gonzalo Tobal, que protagonizan Esteban Lamothe y Esteban Bigliardi, narra una emotiva historia sobre los vínculos familiares, la amistad y el paso a la adultez, que transcurre a través del viaje emocional de dos primos que se reencuentran tras varios años para asistir al entierro de su abuelo en un pueblo del interior, de donde son oriundos.
Trailer de "Villegas"
Tobal se inspiró para escribir su primer filme al conocer “por azar” la localidad bonaerense de General Villegas y a partir de la idea de trabajar “en torno a dos treintañeros distanciados entre sí por sus elecciones de vida”.
Pero lo que “dio una estructura a la historia” fue la noticia de la muerte de su propio abuelo, que lo llevó a preguntarse “por todo lo que podía pasar en un viaje para ir al entierro de un ser querido”, repasó.
El cineasta afirmó que le interesaba indagar el “espacio y tiempo que se interpone entre el momento en que uno recibe una noticia así y puede hacer una descarga emocional junto a sus seres queridos. Me parece muy rico ese tiempo ya que ubica a los personajes en un estado emocional muy especial y genera el marco para que les pasen un montón de cosas en su interior y también entre ellos”.
En una entrevista, el autor de los cortos “Ahora todos parecen contentos” y “Cynthia tiene las llaves”, con los que participó respectivamente en la Cinéfondation y la Semana de la Crítica del Festival de Cannes, explicó que “el encuentro entre estos personajes, la vuelta a los espacios de la infancia y el reencuentro con la familia, los enfrenta forzosamente a la percepción del cambio y de la fatalidad del paso del tiempo”.
-¿Cuánto hay de tu propia historia en el temor que los personajes tienen de enfrentarse a su pasado y regresar al pueblo del que se fueron hace años, en busca de una vida en la ciudad?
-Hay mucho mío puesto en los dos personajes. Siempre los vi a los dos como proyecciones de distintas caras mías, y ya que hablás de temor, pienso que quizás los dos sean proyecciones de mi miedo a convertirme en eso, en cualquiera de los dos personajes.
En Pipa siempre vi algo del miedo al fracaso. A encontrarse en un momento, a una edad ya avanzada, sintiendo que todo lo que uno creyó y lo que uno quiso ser no funcionó. Por el otro lado, Esteban es la presión del éxito, de la vida planeada y perfectita, es una olla a presión, y si algo lo saca de su plan puede estallar.
-¿Qué tipo de diferencias te interesaba marcar entre ellos y a qué responden?
-Los dos son diferentes en muchos puntos y en distintos niveles. Pero también creo que en el fondo son muy parecidos. Que son diferentes en la superficie lo percibimos inmediatamente: de sólo verlos ya nos damos cuenta, y ni hablar cuando empiezan a interactuar. Pero esas diferencias se van moviendo y se van poniendo en juego en distintos niveles, y a medida que los conocemos más y más descubrimos que en el fondo tienen mucho en común.
-Sin embargo, parecen representar dos visiones diferentes de la vida, una ordenada y otra más caótica...
-Los dos tienen visiones diferentes del tiempo y de la vida. Mientras que Esteban siempre planifica hacia el futuro y va para adelante sin mirar atrás, Pipa parece vivir en un eterno presente, y a la vez, se aferra y mira mucho hacia el pasado, como pedaleando sin cadena, como alguien que gira en falso, que no avanza en una dirección concreta.
-¿Se puede decir que se trata de una “road-movie” emocional? Lo digo porque es un viaje hacia su pueblo natal y hacia su pasado, pero también un viaje de crecimiento íntimo para cada uno de ellos…
-Sí, me gusta mucho esa idea. El viaje pasa de ser concreto, en el espacio, al interior de los personajes. Una vez que el viaje concreto se termina, que los personajes llegan a Villegas y cumplen con su objetivo, el viaje sigue adentro de ellos, y entramos en un terreno más profundo aún de sus emociones. Y al final, cuando se retoma el viaje concreto, creo que ya no importa el espacio físico del viaje, sino que se juega en el terreno de la pura emoción.
-¿Intentaste hacer alguna reflexión acerca de la dificultad de mantener vivos ciertos vínculos familiares, o sobre el hecho de que a los familiares no es posible elegirlos?
-La elección de que el vínculo a trabajar sea el de “primos” fue más intuitiva que pensada. La veía como una relación intermedia entre la amistad y lo familiar, y me interesaba la cruza de esos dos territorios.
Haciendo la película me di cuenta también de que la fuerza de ese vínculo radica en que en general es muy común que sea un vínculo con fecha de vencimiento. La relación con los primos suele ser muy fuerte y presente en la infancia y la juventud, y por lo general se distancia con el correr de la vida, cuando crecemos y comenzamos a formar las propias familias. Entonces entendí cuán fundamental era esta relación para contar esta despedida de una etapa de la vida, que creo que es de lo que va la película.
-¿Qué tipo de puesta en escena pensaste, qué forma elegiste para filmar este viaje?
-Por un lado, mi intención era adentrarme lo más posible en el mundo interior y emocional de los actores, pero siempre observándolos desde afuera. Se trataba de generar el espacio y la libertad para que esa emoción aflore y a la vez de estar preparados para filmar esos momentos con la precisión de cámara que yo quería. Muchas veces esto se logra a través primeros planos sostenidos en los que empezamos a dialogar con los gestos ínfimos de los rostros de los actores. Y otras a partir del modo de filmar algunos espacios, en función del estado emocional de los personajes en tales momentos de la película.
-¿Cómo elegiste los espacios en los que se mueven los personajes?
-Trabajamos mucho en la sensorialidad de los espacios, como para que el espectador se pueda meter en ellos junto con los personajes. Otro eje de la puesta en escena tenía que ver con mantener un alto grado de realismo. Yo quería que el viaje fuera lo más real posible. Que sintiéramos todo el tiempo que íbamos en el auto con ellos, pasando por los lugares que reconocemos, y luego lo mismo en el pueblo. Casi todas las locaciones son reales.
-¿Cómo elegiste los espacios en los que se mueven los personajes?
-Trabajamos mucho en la sensorialidad de los espacios, como para que el espectador se pueda meter en ellos junto con los personajes. Otro eje de la puesta en escena tenía que ver con mantener un alto grado de realismo. Yo quería que el viaje fuera lo más real posible. Que sintiéramos todo el tiempo que íbamos en el auto con ellos, pasando por los lugares que reconocemos, y luego lo mismo en el pueblo. Casi todas las locaciones son reales.
jueves, diciembre 6
"INFANCIA CLANDESTINA" GANÓ DIEZ PREMIOS SUR DE LA ACADEMIA DE LAS ARTES Y CIENCIAS CINEMATOGRÁFICAS
“Infancia
clandestina”, de Benjamín Ávila, fue la gran ganadora de los Premios
Sur de la Academia de las Artes y Ciencias Cinematográficas de la
Argentina, con un total de diez premios “Sur” que en esta séptima edición del evento fueron entregados a las mejores producciones locales estrenadas
entre noviembre de 2011 y octubre de 2012.
Numerosas figuras de la industria cinematográfica local se reunieron para entregar o recibir premios en una ocasión en la que las
grandes candidateadas fueron, finalmente, las que se llevaron más y
mejores premios, dejando afuera a los más taquilleros, como “Dos más
dos”, o con firma de autor, como “Elefante blanco”, de Pablo Trapero.
Así, “Infancia clandestina”, que por la misma Academia fue elegida recientemente como postulante argentina a los premios Oscar de su par estadounidense con sede en Los Ángeles, y a los premios Goya, de su par española, con sede en Madrid, que quedarán o no incluidas en sus ternas en enero de 2013, se llevó un total de diez premios.
Los premios recibidos por “Infancia clandestina” fueron los destinados a mejor película de ficción, mejor director (Benjamín Ávila), mejor actriz y actor protagónicos (Natalia Oreiro y Ernesto Alterio), actriz y actor de reparto (Cristina Banegas y el uruguayo César Troncoso), guión original (Ávila y Marcelo Müller), montaje (Gustavo Giani), diseño de vestuario (Ludmila Fincic) y sonido (Fernando Soldevila), compartido con el de El último Elvis.
“El último Elvis”, ópera prima de Armando Bó (nieto), se llevó un total de siete a saber actor revelación (John McInerny), fotografía (Javier Juliá), dirección de arte (Daniel Gimelberg), maquillaje y caracterización (Daniel Moccia), música original (Sebastián Escofet) y el compartido de sonido (Martín Porta), con el de “Infancia clandestina”.
El resto de los premios fueron mejor ópera prima para “Las acacias”, de Pablo Giorgelli, filme que se llevó también el de actriz revelación para la paraguaya Hebe Duarte; guión adaptado a Paula Hernández y Leonel D’Agostino por “Un amor”, según relato de Sergio Bizzio; película documental para “Tierra Sublevada 2: Oro Negro”, de Fernando Solanas, que no estuvo en la velada, y película extranjera para “Hugo”, de Martin Scorsese.
Como introducción, Juan José Campanella que en junio de 2013 estrenará “Metegol”, actual presidente la Academia se dirigió a los presentes y anunció una serie de actividades que la entidad encarará durante el año venidero, entre ellas la obtención de un mecenazgo del gobierno porteño para restauración de sonido de viejos filmes locales.
Así, “Infancia clandestina”, que por la misma Academia fue elegida recientemente como postulante argentina a los premios Oscar de su par estadounidense con sede en Los Ángeles, y a los premios Goya, de su par española, con sede en Madrid, que quedarán o no incluidas en sus ternas en enero de 2013, se llevó un total de diez premios.
Los premios recibidos por “Infancia clandestina” fueron los destinados a mejor película de ficción, mejor director (Benjamín Ávila), mejor actriz y actor protagónicos (Natalia Oreiro y Ernesto Alterio), actriz y actor de reparto (Cristina Banegas y el uruguayo César Troncoso), guión original (Ávila y Marcelo Müller), montaje (Gustavo Giani), diseño de vestuario (Ludmila Fincic) y sonido (Fernando Soldevila), compartido con el de El último Elvis.
“El último Elvis”, ópera prima de Armando Bó (nieto), se llevó un total de siete a saber actor revelación (John McInerny), fotografía (Javier Juliá), dirección de arte (Daniel Gimelberg), maquillaje y caracterización (Daniel Moccia), música original (Sebastián Escofet) y el compartido de sonido (Martín Porta), con el de “Infancia clandestina”.
El resto de los premios fueron mejor ópera prima para “Las acacias”, de Pablo Giorgelli, filme que se llevó también el de actriz revelación para la paraguaya Hebe Duarte; guión adaptado a Paula Hernández y Leonel D’Agostino por “Un amor”, según relato de Sergio Bizzio; película documental para “Tierra Sublevada 2: Oro Negro”, de Fernando Solanas, que no estuvo en la velada, y película extranjera para “Hugo”, de Martin Scorsese.
Como introducción, Juan José Campanella que en junio de 2013 estrenará “Metegol”, actual presidente la Academia se dirigió a los presentes y anunció una serie de actividades que la entidad encarará durante el año venidero, entre ellas la obtención de un mecenazgo del gobierno porteño para restauración de sonido de viejos filmes locales.
Al recibir el premio como mejor actriz, que le entregó Virginia
Innocenti, Natalia Oreiro estuvo por primera vez en un acto de este tipo
junto a Ricardo Mollo. La premiada recibió con emoción el lauro que no
sólo le dedicó a su esposo sino a la madre de Benjamín Ávila, que ella
recrea según el guión en el filme multipremiado.
“Quiero agradecer a Benjamín por confiar en mí para interpretar a
Charo –dijo Oreiro-, a todo el equipo compartirlo con mis amigas
ternadas, agradecerle mucho a mi amor por acompañarme y estar siempre
apoyándome, ayudándome en todo y se lo quiero dedicar a la mamá de
Benjamín, desaparecida en 1979”, concluyó.
“Se lo dedico de corazón a todos los hijos de desaparecidos, y todas las Abuelas de Plaza de Mayo, a todos esos nietos que están por aparecer y van a aparecer, a todos los que han luchado y conservado la fe para vivir en la Argentina que tenemos hoy, lo que vivimos hoy es porque hay muchos que ya no están y lucharon para que estemos aquí”, concluyó Ávila.
“Se lo dedico de corazón a todos los hijos de desaparecidos, y todas las Abuelas de Plaza de Mayo, a todos esos nietos que están por aparecer y van a aparecer, a todos los que han luchado y conservado la fe para vivir en la Argentina que tenemos hoy, lo que vivimos hoy es porque hay muchos que ya no están y lucharon para que estemos aquí”, concluyó Ávila.
EN "EL RASCACIELOS LATINO", SCHINDEL INDAGA EN LOS MISTERIOS DEL PALACIO BAROLO DE BUENOS AIRES
“El rascacielos latino” es un inquietante documental, con formato de pesquisa policial, que dirige y protagoniza Sebastián Schindel, en el papel de un investigador que indaga en los profundos misterios que rodean al Palacio Barolo de Buenos Aires, cuya construcción estaría vinculada con “La Divina Comedia”, la masonería y un supuesto plan para extender el fascismo por Latinoamérica.
En el camino, y lejos de llegar a conclusiones firmes, el director y protagonista se cruza con innumerables misterios, mitos y leyendas urbanas que indican, entre otras cosas, que Palanti habría sido miembro de una secta mística nacida en el medioevo y que, como tal, tendría el cargo de escudero de un caballero templario: el mismísimo líder del fascismo italiano, Benito Mussolini.
“Palanti podría haber sido un escudero de un caballero templario. En su libro, Dante Alighieri pone a los templarios en el décimo cielo del paraíso, y por encima de ellos sólo estaría Dios. Yo fantaseo con que, quizás, el caballero al que él respondía era el propio Mussolini”, señaló el cineasta, que comenzó a investigar en 2008 con la ayuda de Sandra Cecilini y Josefina Barilari.
En ese sentido, Schindel agregó que “Palanti era un fascista convencido y se puso a las órdenes de Mussolini, le hizo muchos proyectos, pero ninguno fue aprobado. Al final, se retiró de la arquitectura y se fue a vivir al campo supuestamente porque habría perdido el favor del Duce debido a diferentes motivos”.
Entre las razones que habrían motivado la caída en desgracia de Palanti estarían la extraña desaparición de una escultura de su autoría que iba a ser ubicada en el centro del Barolo (hoy en día existe una réplica en ese lugar) y donde planeaban guardar los restos del Dante, y el retraso en la construcción del edificio, que debía terminarse en 1921, al cumplirse 600 años de la muerte del poeta italiano.
Inaugurado en 1923, dos años después de lo previsto, el Palacio Barolo “expresa una arquitectura que iba a contramano de la época y que a nadie le gustaba, porque les parecía un adefesio. Sin embargo -especificó el director- era una arquitectura muy osada que posee una cuestión monumental que lo liga con la arquitectura fascista. Su estilo es neogótico, neoromántico, pero por sobre todo es ecléctico”.
Schindel señaló además que “el estilo ecléctico de Palanti estaba relacionado también con algunos templos hindúes medievales y con un misticismo más esotérico relacionado con otras creencias. Palanti diseñaba templos casi fantásticos, cuya arquitectura era una mezcla de todo y poseía reminiscencias de templos hindúes del siglo XIII”.
Para el cineasta, todos los misterios que rodean al Barolo hacen de su historia “el Código Da Vinci argentino”, ya que en su entorno se mezclan simbologías secretas vinculadas con la masonería (como la A y la flor de lis de los indicadores en los ascensores del Barolo), muertes sospechosas y la existencia de un edificio casi idéntico construido por el propio Palanti en Montevideo, el Palacio Salvo.
En relación a la masonería, las pistas se ramifican y alcanzan al ex presidente Bartolomé Mitre, que llegó al grado 33 dentro de la masonería y fue el primer argentino en traducir “La Divina Comedia”, y a la escultura El Pensador, del francés Auguste Rodin, que representa al propio Dante en las puertas del infierno, fue traída al país por el masón Eduardo Schiaffino y colocada a pocos metros del Barolo, de espaldas al Congreso Nacional.
Amante de la arquitectura y estudiante de filosofía, Schindel señaló que “no hay nada claro, porque la versión turística y la versión académica se contradicen.
La primera da por sentado la relación del Barolo con `La Divina Comedia` y los otros dicen que no hay pruebas documentadas. Por eso salí a buscar cuál era la verdad de todo esto, entrevistando a la gente con un ojo de guionista-director”.
Para intentar dar con la verdad entre tanto misterio, el cineasta realizó una investigación de casi dos años en hemerotecas, bibliotecas, archivos, visitando el Barolo y diversos edificios, haciendo entrevistas a arquitectos e historiadores y encontrando archivos periodísticos que, incluso, comparaban a la arquitectura de Palanti con los grabados medievales de Gustav Doré, el ilustrador de “La Divina Comedia”.
“Fue una investigación casi policial. Siempre tuve claro que el modo y la forma que quería darle a la película era la del policial negro. Todo conducía a datos secretos, a personajes y datos muy misteriosos.
Todo es muy raro en relación a Palanti, no existen fotos suyas y luego desaparece y se va a vivir al campo como un ermitaño, algo digno de una película de ficción”, afirmó.
Schindel, para quien “ponen la piel de gallina tantas casualidades” en torno al Barolo, destacó que “Palanti dibujó muchos templos, al igual que los masones. Tenía un misticismo muy especial e incluso el Barolo parece un templo que podría funcionar como una puerta dimensional, ya que estaría alineado con la Cruz del Sur y la Rosa mística del cielo”.
jueves, noviembre 1
DEDICAN RETROSPECTIVA A LA OBRA DE ANDRÉS DI TELLA EN FESTIVAL DEL PUEBLO DE FIRENZE
Una retrospectiva de las películas del cineasta argentino Andrés Di
Tella se llevará a cabo entre el 10 y el 17 de noviembre próximo en el
53ro. Festival del Pueblo de Firenze, Italia, uno de los festivales de
documentales más antiguos del mundo, donde además presentarán una
instalación y se dará un workshop.
Esta es la segunda retrospectiva que un festival de cine extranjero le dedica en lo que va del año a Di Tella, ya que en abril pasado se realizó una muestra de sus películas en San Pablo, Río de Janeiro y Brasilia, en el marco del certamen E Tudo Verdade de Brasil.
La retrospectiva completa, que es la primera de su tipo en Italia y posee apoyo del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (Incaa), incluye el último filme de Di Tella, “Hachazos”, un documental sobre el cineasta argentino Claudio Caldini, uno de los pioneros del cine experimental en Súper 8 milímetros del país.
El autor de “Montoneros. Una historia”, “Prohibido”, “Fotografías” y “El país del diablo”, entre muchos otros filmes, también presentará una instalación y el workshop “El cuaderno de apuntes”, donde ofrecerá sus conocimientos sobre el documental, además de analizar algunos exponentes del género.
Esta es la segunda retrospectiva que un festival de cine extranjero le dedica en lo que va del año a Di Tella, ya que en abril pasado se realizó una muestra de sus películas en San Pablo, Río de Janeiro y Brasilia, en el marco del certamen E Tudo Verdade de Brasil.
La retrospectiva completa, que es la primera de su tipo en Italia y posee apoyo del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (Incaa), incluye el último filme de Di Tella, “Hachazos”, un documental sobre el cineasta argentino Claudio Caldini, uno de los pioneros del cine experimental en Súper 8 milímetros del país.
El autor de “Montoneros. Una historia”, “Prohibido”, “Fotografías” y “El país del diablo”, entre muchos otros filmes, también presentará una instalación y el workshop “El cuaderno de apuntes”, donde ofrecerá sus conocimientos sobre el documental, además de analizar algunos exponentes del género.
viernes, octubre 19
EL FIN DEL POTEMKIN, DE MISAEL BUSTOS, GANA EL TERCER FESTIVAL CINEMIGRANTE
El documental argentino El fin de Potemkin, del director
Misael Bustos, fue el ganador de la tercera edición de CineMigrante. El
festival, que finalizó ayer en Buenos Aires, alcanzó una gran participación del
público superando los 6300 espectadores en sus salas durante las funciones y
las actividades de debate y formación de la programación.
El galardón fue recibido por el director del largometraje,
Misael Bustos, de manos de los integrantes del jurado, que este año estuvo
compuesto por el realizador argentino Pablo Giorgelli, el portugués André
Santos y la periodista Mariana Carbajal , y de la directora de CineMigrante,
Florencia Mazzadi.
El film ganador narra la historia de Viktor quien en 1991,
tras la disolución de la Unión Soviética , queda abandonado en Mar del Plata
con el barco pesquero en el que trabajaba. Sin rumbo y sin nación, el marinero
emprende el desafío de sobrevivir en un país extraño y veinte años después, sin
haber regresado a su patria y a la familia que dejó atrás, continúa peleando
por subsistir en el destierro.
El jurado otorgó además dos menciones especiales. La primera
de ellas fue para Ulises, una coproducción chileno-argentina del realizador
Oscar Godoy que cuenta la historia de Julio, un emigrante peruano en Chile que
ha viajado para cambiar su vida. La segunda mención del jurado fue para el
documental Au Pair (Dinamarca) de Heidi Kim Andersen y Nicole Horanyi, que
sigue a tres chicas filipinas que dejan a sus familias y tratan de forjar un
futuro mejor en el extranjero.
Por otra parte, se otorgó el premio especial SIGNIS cuyo
ganadora fue Imagining Emanuel, de Thomas A. Østbye, un documental proveniente
de noruega que indaga sobre la construcción de la identidad y que al mismo
tiempo expone el proceso de observación y la forma en que se forja la
credibilidad en un documental.
CineMigrante fue co-organizada por el Centro Cultural de la
Cooperación (CCC), el Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) y el
Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA) y se desarrolló en
tres sedes de la ciudad de Buenos Aires, con entrada libre y gratuita: CCC,
Cine Gaumont y CCEBA.
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